| למה פייגלין? |
|
|
|
אוהד קמין
טז חשון התשסז 07.11.2006 
בימים אלה, שבהם אנו ניצבים בפני בעיה שניתן להגדירה כבעיה המתמטית הפשוטה "כמה הם שתיים ועוד שתיים?" – משה פייגלין, העומד בראש "מנהיגות יהודית" מציג את התשובה הקרובה ביותר ל"ארבע".
מול רבים מבינינו שעלולים להצביע על טעות זו או אחרת בגישת פייגלין עלינו לציין כי מנקודת המבט שלנו, כבני אדם שכלתניים, היחס בין תשובותיו של פייגלין לתשובותיהם של האחרים לבעיית המצב הקיים הוא כזה, שבזמן שבו אצל פייגלין התשובה נמצאת תמיד קרוב ביותר לנכון, התשובות שמתקבלות מן האחרים הן רחוקות ביותר מהפתרון הנכון – כאילו דיברו באלפים או באפסים.
כך היה הדבר עד היום. היום הוא הפך לגרוע אף יותר. אם עד אתמול עוד היה ויכוח כלשהו על הפתרון הנכון, היום הם אף אינם נותנים תשובות כלשהן. אך מחר, כנראה, הם עלולים לשכוח אפילו את השאלה – לשכוח שהיתה בעיה כלשהי... הם עלולים לשאול אותנו "על איזו בעיה אתם מדברים?"
במובן זה, פייגלין ו"מנהיגות יהודית" מייצגים את התשובה השפויה היחידה - ולו רק במובן זה שהיא נובעת מכך שהם מכירים בקיומה האמיתי של הבעיה האמיתית, ושמתוך צורת מחשבה נכונה הם נותנים את התשובה שהיא, היום, הקרובה ביותר לפתרון הבעיה.
היום זה ברור יותר מתמיד כי כל הנמצאים על לוח המשחק הפוליטי וגם אלה המבקשים להציב עליו את עצמם אינם מייצרים פתרונות המתקרבים אפילו לפתרון הנכון, כי לצורך זה יש להגדיר כראוי את הבעיה – והם, האחרים, אינם עושים זאת. מה שפייגלין ו"מנהיגות" יודעים הוא, קודם כל, שהבעיה שלה הם מציעים פתרון איננה "ביטחונית".
פייגלין ומנהיגות יהודית גם אינם מציעים פתרון בדמות פוליטית כלשהי מהקיימות היום במדינת ישראל. למעשה, הם אינם מדברים כלל על פתרון בצורת אדם זה או אחר, אלא בצורתו היסודית הרבה יותר של פתרון: עקרון. העיקרון הוא הדת היהודית, מסורתה וערכיה, שהם, לפי התיאוריה שפייגלין מציג, אלה שימשלו בעתיד במצב המדיני של יהודי ארץ ישראל, בלי שישנה מי יהיה האיש שיעמוד אז בראש ממלכת ישראל העתידה.
במובן זה פייגלין הוא איש העתיד; הוא והתנועה שבראשה הוא עומד, "מנהיגות יהודית", מייצגים את התשובה החדשה והנכונה לבעיה הישנה והנכונה – וזו התשובה היהודית, הישנה-חדשה והנצחית באמיתותה, התשובה שנכונה מתמטית, מוסרית ועובדתית.
הביצה שישראל תקועה היום בתוכה היא היעדר תכליתיות, ומכך קיומו של ריק רעיוני המזמין את רעיונות האויב לחדור לתוכו ולייצר את הסערה האפיינית המתחוללת בכל מקום שיש בו פעולת השוואת לחצים. על יסוד ההתאמה העקרונית, אין הבדל עקרוני בין פעולת "השוואת לחצים" פיסית למטפיסית, אין הבדל בין "שתיים ועוד שתיים" ברוח או בחומר – כי בכל מקרה, התשובה הנכונה תהיה "ארבע". ה"ארבע" של המדינה היהודית העתידה הוא תשובה מסורתית יהודית, המהווה מכלול הצהרות המסופקות על ידי אנשי מקצוע המתמחים במסורת היהודית. שום דבר פחות מזה לא יספק את הפתרון העתידי המתאים לעם ישראל בארצו – וכיום מצהיר עליו, מכל האפשרויות הפתוחות לפני העם, רק אדם אחד: משה פייגלין.
Powered by !JoomlaComment 3.26
3.26 Copyright (C) 2008 Compojoom.com / Copyright (C) 2007 Alain Georgette / Copyright (C) 2006 Frantisek Hliva. All rights reserved." |
|||||||||||||||||||||||
| < קודם | הבא > |
|---|
